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问曰∶何以知牛黄是秉火之性而生?问曰∶根实茎叶之性,既名有专长矣。

又其根中多孔窍,是吸引水气以上达苗叶之孔道也,故其性主上升。水蛭锐而善入,呢能吮血,故主攻血积。

夫生地凉中有补,血得止,亦得补而止也。 盖人身之血,是由胃中取汁得心火化赤遂为血,既化为血,乃溢于脉,转枢于胞宫,而肝司之。

惟辛味之品是得肺金之味者,乃亦能入血分。何以君一而臣三佐耶?

 吾故信其必先辨明而后乃遗失也。 用四物汤、佛手散治血而血止者,血得补而归经也。

杜仲有膜,象人身之筋膜,故入肝肾,强筋骨也。今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?

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